1767.3 Johann NEITHOLD [Ehrd von Naxagoras]. Aureum vellus, oder Güldenes Vleiss: Das ist, Ein Tractat, welcher darstellet den Grund und Ursprung des uhralten güldenen Vliesses, worinnen dasselbe ehemahls bestanden und noch, was vor eine gefährliche weite Reise deswegen angestellet worden, und von weme, auch wie es endlich zu einer allerhöchsten Ritter-Orden gediehen, durch wem und warum solche billig allen andern Orden wegen ihrer Vortrefflichkeit vorzuziehen, und wie solche unmassgeblich auch in der That zugleich wieder auf den alten Fuss zu restituiren und zu setzen sey, so dass auch das Erstere wieder bey solcher hohen Orden wäre. Und zugleich Deo Gratias, wegen der biss anhero, vermittelst seiner Göttlichen Gnaden und Seegen, durch die unwidersprechliche richtige Concordanz der Philosophorum Hermeticorum endlich noch erfundene Warheit und Möglichkeit derselben Kunst. Wie auch Ultimum Vale Bey der gantzen Welt, in Specie aber all denjenigen, welche biss anhero seine Schrifften werth geachtet, mit dem Versprechen, wo er ein oder den andern bey seinem Leben particulariter noch dienen kan, sonderlich denen er nicht vollkommene Satisfaction gegeben hätte, sie sich aber gleichwohl höfflich aufgeführet, er nichts ermangeln werde; und zugleich einen Beschluss aller seiner nach der Harmonie der Philosophorum herausgegeben Tractaetgen, so meist in einem kurtzen Begriff ex veris Philosophis sincere extractum & ipso facto nunc comprobatum, bestehen. Editio Secunda. Cum Supplemento Aurei Velleris vermehret. 8° Franckfurth an Mayn: bey Stocks Seel. Erben und Schilling 1733 Young [Contains:- Supplementum Aurei Velleris bestehend in einer freundlichen Antwort an den ungenannten Authorem der unlängst in Druck heraus gegebenen Tabulæ Smaragdinæ. Wie solche in der Hieroglyphica oder der Egyptischen Bild-Schrifft vermittelst einer absonderlichen derselben geheimen magischen Figur nicht allein bezeichnet, sondern was auch von einigen Hochgelahrten Philosophis und theils Medicis davon geschrieben worden Welche Antwort darinnen beruhet und insonderheit beweiset, wie Hn. D. Nentners Explication meist gantz unrecht, anderer mehrern Authorum zu geschweigen, und hingegen den wahren Grund gedachter Taffel vollständiger und richtiger nach der That und Warheit ausführet, weil auf solcher die gantze Hermethische Philosophie beruhet, indem sie gleichsam der wahren Chymicorum ihr Moses mit seinen zweyen Taffel Gesetzen und Rechten, woran auch derselben Propheten alle hangen.